Friday, May 31, 2013

Ashtottara Stotras Downloads

9 Navagraha Temples of Tamilnadu

Navagraha Temples in Tamilnadu are the 9 temples dedicated to Navagrahas – the nine celestial planets of Hindu astronomy. These nine Navagraha temples are located near Kumbakonam in Tamil Nadu. Each of these Navagraha shrines is situated in a different village, and is dedicated to one of the 9 Navagrahas. That is, the first temple Sooriyanar Kovil is dedicated to Lord Surya, while the second temple Thingaloor Chandra Navagrahastalam is dedicated to Lord Chandra likewise. However, an interesting aspect is that majority of the temples enshrine Lord Shiva as the primary deity.

Picture of 9 Navagraha Temples of Tamilnadu India

Among these 9 temples, Suryanar Temple, dedicated to Lord Surya, is the only temple where Lord Surya is worshipped as the principal deity. This temple is dedicated to the Sun God and all the remaining 8 Grahas – Chandra (Moon), Chevvaai or Mangal (Mars), Budhan (Mercury), Guru or Brihaspati (Jupiter), Shukra (Venus), Shani (Saturn), Rahu and Kethu.  Below is the list of 9 temples dedicated to Navagraha Planets.

Navagraha Temples and Their Location 

1) Suriyanar Koil of Sun God   

Suriyanar Temple is dedicated to Hindu Sun God and is situated 3 km from Aduthurai, which is on the Kumbakonam - Mayiladuthurai Road in Tamil Nadu. More Info about Suriyanar Temple here

2) Thingaloor Temple  

Thingaloor Kailasanathar Temple is dedicated to Lord Chandra or Moon God and is situated 1.5 km from Thirupayhanam, on the Kumbakonam - Thiruvayyaru Road. Read more about Thingaloor Chandra Temple here

3) Vaitheeswaran Kovil   

Vaitheeswaran Temple is dedicated to Angaraka (Sewai or Chowa) and is situated 4 km from Mayiladuthurai, on the Chidambaram Road. Read More here

4) Thiruvenkadu Temple   

Thiruvenkadu Swetharanyeswarar Temple is dedicated to Lord Budha and is situated 10 km south-east of Sirkali. Read More here

5) Alangudi Temple   

Alangudi Abathsahayeswarar Temple is dedicated to Brihaspati (Guru or Vyazhan or Planet Jupiter) and is about 15 km from Kumbakonam on the way to Needamangalam. Read More about Temple here

6) Kanjanoor Temple   

Kanjanoor Agneeswarar Temple is dedicated to Sukran (Velli or Planet Venus) and is located at an interior village on the Mayiladuthurai - Kathiramangalam Road. Read More here

7) Thirunallar Temple   

Thirunallar Darbaranyeswarar Temple is dedicated to Lord Shani (Sani or Saturn) and is located 5 km on the way to Peralam - Karaikkal. Read More here

8) Thirunageswaram Temple   

Thirunageswaram Naganathaswamy Temple is dedicated to Lord Rahu and is situated about 7 km from
Kumbakonam - Karaikkal Road. Read More here

9) Keezhperumpallam Temple   

Keezhperumpallam Temple is dedicated to Lord Kethu and is situated near Poompuhar on the Mayiladuthurai - Poompuhar

Astrological Remedies for Manglik or Mangal Dosha or Kuja Dosha

Mangal Dosha, also known as Kuja Dosha or Chowa Dosha, is said to occur when Lord Mangal (Planet Mars or Kuja) is situated in 1st, 2nd, 4th, 7th, 8th or 12th house of a Rashi or lunar chart (Moon chart). It is also called as Manglik dosha, Kuja Dosha, Bhom Dosha (Bhauma Dosha) or Angaraka Dosha. According to Vedic Astrology, a person born in this condition is called as Manglik.

Mangal - The God of Mars

Mangal (Angaraka or Kujan) is one of the Navagraha planets in Hindu Vedic astrology and represents courage, strength, power, and aggression. Mangal or Kuja is celibate and is regarded as the “God of War” and also a teacher of the Ruchaka Mahapurusha Yoga (Occult Science). Mangal rules over the signs Mesha (Aries) and Vrishchika (Scorpio). Lord Surya, Lord Chandra and Brihaspati or Planet Jupiter are the planets which are considered friendly to him. A positive influence of Angaraka (Mars) can give a person energy, strong will, independence and self confidence.

Mangal Dosha - Chowa Dosha or Kuja Dosha

However, the negative influence of Mangal, known as Mangal Dosha, is believed to be harmful for marriage, resulting in distress and tension in relationship, separation and even divorce. In certain cases, Chowa Dosha is believed to cause unfortunate death of one spouse. On the other hand, the negative effects of Kuja Dosha get cancelled by itself if a Manglik person is born on Tuesday. Moreover, if two Mangliks marry, the negative effects are believed to cancel each other.

Following are some of the Astrological remedies for Manglik Dosha

1) Kumbh Vivah

It is said that the negative effects for a single-manglik marriage can be resolved by performing a ceremony called Kumbh Vivah by the Manglik. It is a ceremony where the Manglik marries a banana tree, a peepal tree, or a silver or golden idol of Lord Vishnu.

2) Position of Mangal (Mars planet) in Horoscope

Astrologers say that if the first house is Aries or Mesha and Mars is in Aries, the Kuja Dosha is not effective, as Aries is the Own House of Mars.

3) Fasting to appease Mangal

Observing fast on Tuesdays is one of the remedies to appease Mangal. Toor Dhal (split pigeon pea) is the grain related to Mars and persons who observe fast on Tuesdays can consume it.

4) Chanting Navagraha Mantras

Apart from reciting the mantras of Mangal, people can perform particular rituals and poojas to appease the elements in their chart. Chanting Navagraha Stotra is also considered an efficient astrological remedy for Manglik.

5) Visiting Navagraha Temples and performing Poojas

Visiting temples of Navagrahas, especially temples of Mangal (Chowa) is considered an important and efficient remedy to reduce the hardships caused by Mars. However there are only a few temples in India dedicated to Lord Mangal (Lord Kuja).

The most popular temples of Navagrahas are the Navagraha Temples in Tamil Nadu near the town of Kumbakonam. Another set of Navagraha Temples are in Guwahati, Assam. Of the nine Navagraha temples in Tamilnadu, the Vaitheeswaran Koil or Pullirukkuvelur Temple near Sirkazhi is associated to Angakara (Mangal).

To reduce the ill effects of Mangal or Kuja, one can also pray to Lord Muruga or Goddess Durga.

6) Offerings

Offerings to the charity on Tuesdays are also a good remedy to get rid of Kuja Dosha. Some of the objects that can be donated to appease Kujan are red silks, knives or swords, foods made out of red dhal and red stones including corals.

Mantra to Get Pregnant for Childless Couples

Mantra to Get Pregnant. Santhana Gopala Mantra is regarded as the mantra to be chanted by Childless Couples to get a child.  Santhana Gopalam mantra should be chanted daily for at least 28 times by both couples until conceiving. It is more effective if the mantra is chanted daily until the birth of the child.
Santhana Gopala Mantra Lyrics to Get Pregnant
Om Devaki Sudha Govinda
Vasudeva Jagath Pathe
Dehimey Thanayam Krishna
Thwamaham Saranam Kadhahaa

Deva Deva Jagannatha
Gothra Vridhi Karap Prabho
Dehimey Thanayam Sheegram
Ayushmandham Yashashreenam

உத்திராடம் 2, 3 & 4ம் பாதங்கள்



இது மகர ராசிக்கு உரிய நட்சத்திரம். அத்துடன் சூரியனுக்கு உரிய நட்சத்திரம்!

இந்த நட்சத்திரத்திற்கு

1. அஸ்விணி
2. பரணி
3. ரோகிணி
4. மிருகசீர்ஷம்
5. திருவாதிரை
6. பூசம்
7. ஆயில்யம்
8. மகம்
9. பூரம்
10. ஹஸ்தம்
11. சுவாதி
12. அனுஷம்
13. கேட்டை
14. மூலம்
15. பூராடம்
16. திருவோணம்
17. சதயம்
18. உத்திரட்டாதி
19. ரேவதி

ஆகிய 19 நட்சத்திரங்களும் பொருந்தக்கூடிய நட்சத்திரங்களாகும்.

அஷ்டம சஷ்டம நிலைப்பாடு (8/6 position to each rasi)  வேண்டாம் என்பார்கள். மகர ராசிக்கு சிம்மம் எட்டாம் வீடு. சிம்மத்திற்கு மகரம் ஆறாம் வீடு.. மக நட்சத்திரமும், பூரநட்சத்திரமும் சிம்மத்திற்கு உரியது. ஆகவே அவற்றை விலக்கி விடுவது நல்லது.

மகர ராசிக்கு தனுசு 12ம் வீடு. தனுசுவிற்கு மகரம் இரண்டாம் வீடு. ( 1/12 & 12/1 position to each rasi)  வேண்டாம் என்பார்கள். ஆகவே தனுசு ராசிக்கு உரிய மூலம், பூராடம் ஆகிய நட்சத்திரங்களையும் விலக்கிவிடுவது நல்லது.

கூட்டிக் கழித்தால் ஆக மொத்தத்தில் 14 நட்சத்திரங்கள் மட்டுமே சிறப்பாகத் தேரும்.

கார்த்திகை, புனர்பூசம், உத்திரம், விசாகம், பூரட்டாதி ஆகிய 5 நட்சத்திரங்களும் ரஜ்ஜூப் பொருத்தம் இல்லாத நட்சத்திரங்களாகும். அவற்றை விலக்கி விடுவது  நல்லது.

பெண்ணிற்கும், பையனுக்கும் உத்திராடம் (2, 3 & 4ம் பாதங்கள்) ஒரே நட்சத்திரமாக இருந்தால் மத்திம (average) பொருத்தம் உண்டு!.

அவிட்டம்  பொருந்தாது.

சித்திரை நடசத்திரம் மத்திம பொருத்தம் (average) உடையதாகும். தேவைப்பட்டால் அதையும் தெரிவு செய்து கொள்ளலாம்!

Navagraha stotras



 
Dear Friends,
All of us undergo good and bad times in our life. When things do not go as per our wish, there is a high probability that these are caused by planets. .Planets at the time of birth indicate , the problems which are likely to be caused by absence of wealth, bad married life, lack of children and many other such aspects. Also the period in our life which a particular planet controls our life is called Dasa of that planet. These dasas again determine the bad and good periods of our life depending on the nature of the planet and its strength. After this the planets keep on travelling in their course. When these reach particular houses , they also lead to problems. A well trained astrologer would be able to find out which planet (s) caused a particular problem at a particular time. Once we know this information , astrologers suggest various methods to get rid of these problems or lessen the impact of these problems like prayers, homas , Yanthras(Thalisman) , gems , pilgrimages to certain temples etc. One of these is the direct prayers to the planets. Over years I have collected many such prayers and have translated them. I am listing all of them here .

1.Navagrahas (nine planets)
These prayers are addressed to all the nine planets and are chanted daily so that problems caused by all of the planets are avoided and for beseeching all the planets to shower their grace on us.

1.Veda Vyasa's Nava Graha Stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n2.htm
2.Nava Graha peeda Hara Stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n5.htm
3.Nava Graha Stotram of Vadhi Raja Theertha http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n6.htm
4.Nava Graha Sooktham from Vedas http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n26.htm
5.Nava Graha stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n34.htm
6.Nava Graha Prarthana http://stotrarathna.blogspot.in/2013/02/navagraha-devatha-prarthana.html

2.Surya ( also called as Ravi, Adithya, Bhaskara etc)
He is the son of sage Kashyapa and is believed to ride on a chariot driven by Aruna and dragged by seven horses. Ruby is his associated gem stone and Lord Narayana is the God associated with him. He goes through one rasi in one month time. The stars associated with him are Krithika, Uthram and Uthradam. People with Surya in 7, 8 and 12th rasi from Lagnam are requested to chant any one of these stotras on Sundays . During the months in which low scores are there in Surrya ashta vargam , it is recommended that one of these prayers is chanted on Sundays..

1.Surya Mandalashtakam http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n1.htm
2.Adhithya Hrudayam http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n3.htm
3.Surya Ashtakam http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n4.htm
4.Adithya Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n10.htm
5.Pratha smarana Surya stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n25.htm
6.Suryarya stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n27.htm
7.Adithya dwadasa nama stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n28.htm
8.Adithya Ashtakam http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n29.htm
9.Trilokya mangala Surya kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n31.htm
10.Surya Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n32.htm
11.Surya Sthava Raja http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n33.htm

3.Chandra (Moon)
Chandra is the God born out of the ocean of milk when it was churned. There is another story that he is the son of sage Athri . He married 27 daughters of Daksha Prajapathi and was cursed for being partial to Rohini . Later Lord Shiva wore him on his head. Shiva is his God and moon stone/white coral are the gems associated. The Stars associated with him are Rohini, Hastham and THiruonam,(Sravanam) .People with moon in the 6th, 8th and 12th Rasis from Lagnam are likely to have problems. They should chant one of these on every monday

1.Chandra Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n11.htm
2.Chandra stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n20.htm

3.Kuja (Mars is called Mangal in Hindi and Chevvai in Tamil)
Kuja is the son of Bhoomi Devi and the incarnation of Boar of Lord Vishnu. Lord Subramanya is the God associated with him and red coral is the gem associated with him. He causes dosha when he is in first, second, fourth, sixth, eighth and twelfth houses. He reduces the number of offsprings if he is in the fifth house. The stars associated with him are Mrugaseersha, Chithra and Dhanishta. People pray him for getting married and also freedom from debts.

1.Angaraka Stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n8.htm
2.Runa mochana Mangala Stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n9.htm
3.Mangala Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n12.htm

4.Budha (Mercury)
Budha is the son of moon and Tara the wife of Guru. He is the planet governing intelligence. The God associated with him is Lord Vishnu and the gem associated with him is Emerald. The stars associated with him are Ayilyam(aslesha) , Kettai (Jyeshta and Revathi. BUdha in third and twelfth house leads to problems of intelligence. Such people are requested to chant one of these stotras.

1.BUdha Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n13.htm
2.Budha stotram http://www.hindupedia.com/en/Budha_Pancha_Vimsathi_Nama_Stotram

5.Guru (Jupiter)
Guru is the Guru of all Devas. He is also called Brahaspathi . He is the son of sage Angeeras. The God associated with him is Lord Brahma and Lord Dakshinamurthy. The stars associated with him are Punarvasu , Visakham and Pororattathi. When he is weak, marriage would get delayed. In third and twelfth house in the horoscope he leads to negative results. People with such problems are requested to chant one of these stotras on Wednesdays.

1.Guru Kavacham http://www.hindupedia.com/en/Guru_Kavacham
2.Brahaspathi stotram http://www.hindupedia.com/en/Sri_Brihaspathi_Stotram

6.Shukra (venus)
He is the Guru of all asuras.He is the son of sage Brugu(Some say he is sage Brugu himself) ,The God associated with him is the Goddess Parvathi and the gem associated with him is diamond. The stars associated with him are Bharani, Pooram and Pooradam. He also gives negative results in third and twelfth houses. He is the planet associated with love.

1.Shukra Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n15.htm
2.Shukra stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n22.htm

7.Sani (Saturn also called Mandha)
He is the son of sun God. Once his half brother threw a stone and broke one of his leg. So he can only move slowly. He takes two and half years to cross one rasi. The god associated with him are Lord Venkateswara, Lord Ayyappa and Lord Hanuman. The gem associated with him is blue sapphire. When he travels In 1,2, 4 ,6, 8 , and 12th rasis from moon, he leads to untold sufferings. It is requested that any one of the following stotras be chanted on Saturdays during those times. His dasa which lasts up to 19 years is supposed to result in various misfortunes. The stars associated with him are Pooyam, Anusham and Uthrattathi.

1.SAnaischarashtakam http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n7.htm
2.Sani vajra panjarika Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n16.htm
3.Sanaischara Sthava Raja http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n30.htm
4.Sanaischara dwadasa nama stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n35.htm
5.Sanaischara Kavacham http://stotrarathna.blogspot.in/2013/02/sanaischara-kavacham.html
6.Dasaratha Krutha Sanaischara Stotram http://stotrarathna.blogspot.in/2013/02/dasaratha-krutha-sanaischara-stotram.html

8.Rahu
Rahu is the head portion of the son of sage Kashyapa and a Rakshasi called Simhika. He is only considered as half a planet. Rahu in 7th and 8th house delays marriage and in 5th house leads to less of children. The stars associated with him are Arudhra, Swathi and Chathayam. The God associated is Lord Subramanya and the gem associated is Gomedhaka . Those having problems due to him should chant one of the following on Tuesdays.

1.Rahu Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n17.htm
2.Rahu stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n23.htm

9.Kethu
Kethu is the body part of the son of sage Kashyapa and Rakshasi Simhika. He is also considered as half planet. Kethu in 7th , 8th house is supposed to delay marriage and in fifth house is supposed to lead to few children. The stars associated are Aswathi , Makam and Moolam. The God associated is Lord Ganapathi and the gem associated is Vaidoorya.Those having problems due to him should chant one of the following on Saturdays.

1.Kethu Kavacham http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n18.htm
2.Kethu stotram http://stotraratna.sathyasaibababrotherhood.org/n24.htm

Thursday, May 30, 2013

கசகசா



கசகசாவின் மருத்துவக் குணம்

தேரையர் கசகசாவின் மருத்துவக்குணம் பற்றிக் குறிப்பிடுகையில்

‘கிருமி நமச்சல் கிராணி அதிசாயம்
சிரநீர் நித்திரைபங்கம் போம் செப்பில்
உருவழகும் காந்தியும் உண்டாகும் கசகசாவின்
குணத்தை தேர்ந்நவர்க்கு விள்துவமாம் தேர்’
என குறிப்பிடுகின்றார்.

இங்கு கிருமி என்பது நுன் கிருமி யைக் கருது கின்றார். கிருமியை அழிக்க வல்லது இது மட்டு மல்ல கடியுடன் கூடிய கிரந்தியை கட்டுப்படுத்த வல்லது.

சிரசிலே ஏற்படும் நீர் கோருப்பதால் ஏற்படும் தலை வலி தலைப்பாரம் போன்றவற்றை போக்குவதுடன் ஆழ்ந்த நித்திரைக்கு தடையாவற்றை நீக்கி நித்திரை செய்யக் கூடியதாக இருக்கும்.

அதுமட்டுமல்ல உருவழகும் காந்தியும் உண்டாகும் என்கின்றார். கசகசாவை பயன் படுத்துவதனால் உடல் அழகு பெறுவதுடன் மற்றவர்களைகவரும்தன்மையுடையதாக கருகின்றார்.

இவ்வாறு சிறப்பு மிக்கது கசகசா இதை பொதுவாக சருமத்தைப் பாதுகாக்க பயன்படுத்ப்படுகின்றது. வறன்ட சருமத்தைப் பாதுகாக்க பொன் வறுவலாக வறுத்து அரைத்து முகத்தில் பூசலாம். என்னை பசையான சருமத்துக்கு பயத்தம் மா சேர்த்;து அரைத்து பூசலாம். இதனால் சருமம் பளபளப்பாகும். குளிப்பானங்களில் கசகசாவை இட்டும் அருந்த முடியும். உடலுக்கு குளிர்ச்சி தரும். உணவுப் பொருட்களை தயாரிக்கும் போதும் கசகசாவைப் பயன்படுத்து கின்றனர் (பொதுவாக அசைவ உணவுதயார்ப்பின்போது) இதில் போதையும் உண்டு இதனாலேயே ’நித்திரைபங்கம் போம்’ என தேரையர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

கசகசா சில திண்பண்டங்களில் ருசிக்காக மட்டும் சேர்க்கப்படுவதில்லை. இது தேகத்திற்கு குளிர்ச்சி தரும் மருத்துவ குணம் கொண்டது. எச்சரிக்கை இதை அதிகம் உண்டால் மயக்கம் வரும். ஓயாது அழும் குழந்தைகளுக்கு கசகசாவை மைபோல் அரைத்து, குழந்தையின் தோப்புளைச் சுற்றித் தடவினால் அழுகை குறையும். 10 கிராம் கசகசாவுடன் ஒரு பிடி வேப்பிலை, ஒரு துண்டு கஸ்தூரி மஞ்சள் இவைகளை சேர்த்து அரைத்து அம்மை விழுந்த இடத்தில் தடவினால் அம்மை வந்த தடம் மறைய தொடங்கும்

வயிற்றுப்போக்கு ஏற்படும்பொழுது சிறிதளவு கசகசாவை எடுத்து வாயில் போட்டு நன்றாக மென்று கொஞ்சம் தண்ணீர் குடித்தால் வயிற்றுப்போக்கு குறையும்

கஞ்சாங்கோரை-LAMIACEAE



தாவரப்பெயர் :- Ocimum album
தாவரக் குடும்பம் :- LAMIACEAE

பயன்தரும் பாகங்கள் :-

இலை, விதை மற்றும் பூ.

வேறு பெயர்கள் :-

நாய் துளசி, சங்கரத்துளசி மற்றும் பேய் துளசி என்பன.

வளரியல்பு :-

கஞ்சாங்கோரை ஒரு சிறு செடியினம். எல்லா வகை பண்ணிலும் வளர்வது. எதிரடுக்கில் அமைந்த நல்ல மணமுடைய இலைகளையும், கதிர்வடிவப் பூங்கொத்தினை யுடையது. மழை காலங்களில் தரிசு நிலங்களிலும், சாலையோரங்களிலும் தானே வளர்கிறது. இது விதை மூலம் இனவிருத்தி செய்யப்படுகிறது

மருத்துவ குணங்கள்

செரிப்புண்டாக்கி(Digestive), வெப்பமுண்டாக்கி(Stimulant), வியர்வைபெருக்கி(Diaphoretic),கோழையகற்றி(Expectorant)

மருத்துவப் பயன்கள் :-

இலை கோழையகற்றி இருமல் தணித்தல், உடலில் வியர்வையைப் பெருக்குதல், வெப்பம் மிகுத்து ஆற்றலை அதிகப்படுத்துதல், முறை நோய் நீக்கல், விதை தாதுவெப்பு அகற்றல் ஆகிய செய்கைகளை யுடையது.

இலைச்சாற்றில் 30 துளி, சிறிது பாலுடன் குழைந்தைகளுக்குக் கொடுக்க மாந்தக் கழிச்சல், விக்கல், இருமல், சளி ஆகியவை குணமாகும்.

இலையை அரைத்துச் சுண்டைக் காயளவு தயிரில் கலந்து காலை மாலை கொடுக்க மூலச்சூடு, கணச்சூடு, மேகநோய் தீரும்.

பத்து கிராம் இலையும், ஒரு கிராம் மிளகும் சேர்த்து அரைத்து வெந்நீரில் கொடுக்கச் சளி வெளியாகி மார்ச்சளி, காசம், இருமல், ஆரம்ப என்புருக்கி ஆகியவை தீரும்.

இலையை விளக்கெண்ணையில் வதக்கி இளஞ்சூட்டில் ஆசனவாயில் கட்டி வர மூலத்தில் நெளியும் பூச்சிகள் ஒழிந்து அரிப்பு தினவு ஆகியவை தீரும்.

இலையைஅரைத்துத் தடவிக் குளிக்க சொறி, சிரங்கு தீரும்.

இலைப்பூவுடன் வசம்பு சேர்த்து அரைத்துத் தடவி ஒரு மணி நேரம் கழித்துக் குளிக்க பத்துப் பதினையிந்து நாள்களில் பத்துக்கால் பேன் ஒழியும்.

இலையை உலர்த்திப்பொடித்து 5 கிராம் 100 மி.லி. கொதி நீரில் ஊரவைத்து வடிகட்டிப் பால் சர்கரை கலந்து காலை மாலை சாப்பிட்டு வர சளி தொடர்பான நோய்கள் அகலும்.

கடம்பு



இந்தியாவில் உள்ள தொன்மையான மரங்களில் முக்கியமானது... கடம்பு. இந்தியாவின் ஒற்றுமைக்கே இது ஓர் உதாரணமாகத் திகழ்கிறது என்றுகூட சொல்லலாம். ஆம்... தமிழ், இந்தி, சமஸ்கிருதம் என இந்தியாவில் பேசப்படும் பல்வேறு மொழிகளிலும் 'கடம்பு’ என்றே இது அழைக்கப்படுகிறது.

1977-ம் ஆண்டு இந்திய அரசால், அஞ்சல் தலையில் பொறிக்கப்பட்ட பெருமையுடையது இம்மரம். இதன் பலகையைப் பயன்படுத்தித் தயாரிக்கப்பட்ட கட்டிலில் படுத்தால்... அலுப்பு நீங்கி, சுகமான தூக்கம் வரும். அதனால்தான் நம் முன்னோர்கள், 'உடம்பை முறித்து கடம்பில் போடு’ என்று ஒரு சொலவடையைச் சொல்லி வைத்திருக்கிறார்கள்.
பறவைகளுக்கு பழங்களுக்காகவும், மனிதர்களுக்கு மருந்துக்காகவும் பயன்படுவதோடு, காகிதம், பென்சில், தீப்பெட்டி, தீக்குச்சி எனப் பல வகையான பொருட்களுக்கு மூலப்பொருளாகவும் பயன்படுகிறது, கடம்பு. பெரும்பாலும், ஆற்றோரங்களில் இந்த மரங்களை அதிகளவில் நட்டு வைத்தனர்

நோய்க்கு மருந்தாகும் கடம்பு

கடம்பின் இலைகள், கால்நடைகளுக்குத் தீவனமாக பயன்படுகின்றன. இதன் இலை மற்றும் பட்டைகளில் இருந்து காடமைன், ஐசோகாடமைன், கடம்பைன் போன்ற அல்கலாய்டுகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இவை மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளுக்கான மருந்து மற்றும் விஷ முறிவு மருந்துகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இலைகளில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் குளோரோஜெனிக் அமிலத்தில் ஈரல் பாதுகாப்புக்கான மருந்து இருப்பதாகக் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.

இதன் இலை... வாய் மற்றும் தொண்டைப் புண்ணுக்கு மருந்தாகவும்; பழங்கள்... வயிறு சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் மற்றும் காய்ச்சலுக்கு மருந்தாகவும்; விதைகள்... விஷக்கடி, நீர்க்கட்டு போன்றவற்றுக்கு மருந்தாகவும்; பட்டை... உடல் பலவீனம், சூடு நோய், தசைப் பிடிப்பு, கண் சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் போன்றவற்றுக்கு மருந்தாகவும் பயன்படுகின்றன.

வேர், பட்டையில் இருந்து இயற்கைச் சாயம்; பூக்களைக் காய்ச்சி எடுக்கும் தைலத்தில் இருந்து வாசனைத் திரவியம் என பல பயன்பாடுகள் உள்ளன. இம்மரத்தின் பூக்கள் ஆரஞ்சு வண்ணத்தில் பூத்து அதிக நறுமணம் வீசுவதால்... தேனீக்களால் அதிகளவில் கவரப்படுகின்றன. அதனால், தேனி வளர்ப்புக்கு உதவுவதோடு மற்றப் பயிர்களின் மகசூலும் கூடுகிறது. இம்மரம் அதிக அளவில் இலைகளை மண்ணில் கொட்டுவதால், அங்கக கரிம வளத்தைக் கூட்ட உதவுகிறது.பயிராகவும் வளர்க்கப்படுகிறது.

கடுகு


கடுகில் இரண்டு வகை உண்டு. 1) கருங்கடுகு, 2) வெண்கடுகு,

கடுகு சிறுத்தாலும் காரம் குறையாது என்பது பழமொழி. இதிலிருந்து இதன் காரத்தன்மையை அறிந்து கொள்ளலாம்.

இது சிறு செடி வகையைச் சார்ந்தது. இந்தியாவில் பல இடங்களில் பயிராகிறது. வெண்கடுகை விட கருங்கடுகில் காரம் மிகுந்து காணப்படும். இதன் மேல்தோல் கறுப்பாக இருக்கும்.

கடிப்பகை யெனவரு கடுகின் நாளு
மிளகில் வணத்தோடு மூன்றுமொன்றாக்கி
யடுபுன லருந்துமு னயிலவை கறைதொறும்
வளிமுதன் மூலிகை வலியெலா மகலும்
பச்சடி முதற்கறி பண்பினா லயிலினு
நிச்சய மாயுணி கழ்பிணி யறுக்குமே
(தேரையர் குணபாடம்)
குணம்

வாந்தியுண்டாக்கி
வெப்பமுண்டாக்கி
தடிபுண்டாக்கி,
கொப்புளம் எழுப்பி
செரிப்புண்டாகி ,
சிருநீர்பெருக்கி ,

செரிமானத்தைத் தூண்ட

செரிமானத்தைத் தூண்டும் சக்தி கடுகுக்கு உண்டு. தினமும் உணவில் கடுகை சேர்த்துக் கொள்வது நல்லது. கடுகை நன்கு அரைத்து பொடியாக்கி அதனுடன் மிளகு பொடி, உப்பு சேர்த்து காலையில் ஒரு ஸ்பூன், அளவு எடுத்து வாயில் போட்டு வெந்நீர் குடித்து வந்தால் செரிமான சக்தியைத் தூண்டி அஜீரணக் கோளாறைப் போக்கும்.

இருமல் நீங்க

கடுகுப் பொடியுடன் தேன் கலந்து சாப்பிட்டு வந்தால் இந்த இருமல் நீங்குவதுடன் தலைவலியுடன் உண்டாகும் இருமல், மூக்கில் நீர் வடிதல், அதிக உமிழ்நீர் சுரத்தல் போன்றவை குறையும்.

வயிற்றுவலி குணமாக

அஜீரணக் கோளாறால் வாய்வுக்கள் சீற்றமடைந்து வயிற்றில் வலியை உண்டாக்கும். இந்த வயிற்று வலி நீங்க கடுகை பொடி செய்து வெந்நீரில் கலந்து அருந்தி வந்தால் வயிற்றுவலி நீங்கும்.

நஞ்சு உண்டவர்களுக்கு

சிலர் தெரிந்தோ தெரியாமலோ நஞ்சை உண்டிருந்தால் அவர்களுக்கு முதலில் கடுகை அரைத்து நீரில் கலந்து கொடுத்தால் வாந்தி உண்டாகும் இந்த வாந்தியுடன் உள்ளிருக்கும் நஞ்சானது வெளியேறும். சில வகையான காணாக்கடிகளுக்கு கடிபட்ட இடத்தில் கடுகு அரைத்து தடவினால் விஷம் நீங்கும்.

இடிகாச நாசிக்கு ரீளைகபம் பித்தங்
கடிவாத சீதங் கடுப்போ-குடலிற்
படுகோட்டு நோயென்னும் பங்கிவைக ளைப்புண்
கடுகோட்டு மேன்மருந்த காண்.
மந்தமயக் கம்வாதம் வாய்நீர்ச் சுழற்றலறு
முந்து சுகப்பிரச வங்களுண்டா-மிந்துஙதன்
மானே கிராணிகுன்ம மாறுமுத் தோடமும்போம்
தானே கடுகிற்குத் தான்
(அகத்தியர் குணபாடம்)

கடுகுத்தூள், அரிசிமாவு இவைகளை சரிபாதியாக எடுத்து வெந்நீர் கலந்து களிபோல் கிளறி அதை இருமல், இரைப்பு இருப்பவர்கள் மார்பு, தொண்டைப் பகுதிகளில் தடவி வந்தால் இருமல் இளைப்பு நீங்கும். தலைவலி உள்ளவர்கள் நெற்றியில் பற்றுப் போடலாம்.

சிறுநீர் பெருக்கி

கடுகை அரைத்து தேனில் கலந்து தினமும் சாப்பிட்டு வந்தால் சிறுநீர் நன்கு பிரியும்.

கடுகு எண்ணெய்

கடுகிலிருந்து எடுக்கப்படும் எண்ணெயை வட இந்தியாவில் சமையலுக்கு பயன்படுத்தி வருகிறார்கள். கொழுப்பு சத்து அதிகமில்லாத இந்த எண்ணெய் இதய நோயை தடுக்கும்.

விக்கல் நீங்க

வெந்நீர் - 130 மி.லி. எடுத்து அதில் கடுகுத்தூள் - 8 கிராம் ஊறவைத்து வடிகட்டி அருந்தினால் விக்கல் நீங்கும்.

தினமு‌ம் காலை‌யி‌ல் வெறு‌ம் வ‌யி‌ற்‌றி‌ல் கடுகு, ‌மிளகு, உப்‌பு மூ‌ன்றையு‌ம் ஒரே அளவு சே‌ர்‌த்து சா‌ப்‌பி‌ட்டு‌வி‌ட்டு அத‌ன்‌பிறகு வெ‌ந்‌நீ‌ர்
குடி‌க்க வே‌ண்டு‌ம். இப்வபடி செ‌ய்வதா‌ல் ‌பி‌த்த‌ம், கப‌ம் போ‌ன்ற‌வற்றா‌ல் ஏற்வபடு‌ம் உட‌ல் உபாதைக‌ள் ‌நீ‌ங்கு‌ம்.

‌விஷ‌ம், பூ‌ச்‌சி மரு‌ந்து, தூ‌க்க மா‌த்‌திரை போ‌ன்றவ‌ற்றை சா‌ப்‌பி‌ட்டவ‌ர்களு‌க்கு‌ம், 2 ‌கிரா‌ம் கடுகை ‌நீ‌ர்‌வி‌ட்டு அரை‌த்து ‌நீ‌ரி‌ல் கல‌க்‌கி
உட்தகொ‌ள்ள‌க் கொடு‌த்தா‌ல் உடனடியாக வா‌ந்‌தி எடு‌த்து ‌விஷ‌ம் வெ‌ளியேறு‌ம்.

தே‌னி‌ல் கடுகை அரை‌த்து‌ உட்உகொ‌ள்ள‌க் கொடு‌க்க இரும‌ல், கப‌ம், ஆ‌ஸ்துமா குணமாகு‌ம்.

கடுகை தூ‌ள் செ‌ய்து வெ‌ந்‌நீ‌ரி‌ல் ஊற வை‌த்து வடி‌த்து கொடு‌க்க ‌வி‌க்கலை குணமா‌க்கு‌ம்.

கடுகை அரை‌த்து ப‌ற்‌றிட ர‌த்த‌க்க‌ட்டு, மூ‌ட்டு வ‌லி த‌ணியு‌ம்.\
கை, கா‌ல்க‌ள் ‌சி‌ல்‌லி‌ட்டு ‌விரை‌த்து‌க் காண‌ப்ப‌ட்டா‌ல் கடுகை அரை‌‌த்து து‌ணி‌யி‌ல் தட‌வி கை, கா‌ல்க‌ளி‌ல் சு‌ற்‌றி வை‌க்க வெ‌ப்ப‌த்தை
உண்கடா‌க்கு‌ம். ‌உடனடியாக ‌விரை‌ப்பு ‌சீராகு‌ம்.

கடுகு, பூ‌ண்டு, வச‌ம்பு, கருவா‌ப்ப‌ட்டை, கழ‌ற்‌‌சி‌க்கா‌ய், கடுகு, ரோ‌கி‌ணி ஆ‌கியவ‌ற்றை சம அளவு ‌எடு‌த்து ‌நீ‌ர்‌வி‌ட்டு கா‌ய்‌ச்‌சி வடிக‌ட்டி
இருவேளை ‌வீத‌ம் ஒரு வார‌ம் குடி‌த்து வர வாத‌ம், வா‌ய்‌வு, கு‌த்த‌ல் ‌பிர‌ச்‌சினை குணமாகு‌ம்.

கடுகு, ‌ம‌ஞ்ச‌ள் சம அளவு எடு‌த்து ந‌ல்லெ‌ண்ணெ‌யி‌ல் கா‌ய்‌ச்‌சி வடிக‌ட்டி‌க் கா‌தி‌ல் ‌சில சொ‌ட்டுக‌ள் இட தலைவ‌லி‌க்கு ‌நிவாரண‌ம் ‌கி‌ட்டு‌ம்.

Magical Health Benefits of " Wheatgrass Juice "



( If You drink only 1 or 2 ounces of wheat-grass juice in a day, it will provide you enough Energy required for the day. )

1 ) Anti Cancer : wheatgrass is high in chlorophyll, which is capable of kill cancer cells. It deals with cancer is great due to it contains chlorophyll, which has practically the same molecular structure as hemoglobin. Chlorophyll boosts hemoglobin production, sense more Oxygen gets to the cancer. Selenium and Laetrile are other properties in wheatgrass, both are anticancer.

2 ) It boosts the İmmune System and the Nervous System. Chlorophyll and Selenium, moreover, help builds the İmmunity System.

3 ) Natural Detox : Detoxification of the body, blood and organs.
It purifies the Blood and Cleanses the Kidneys, Liver and Urinary Tract.

4 ) The chlorophyll in wheat-grass also has Antibacterial drug properties, that can halt the growth of harmful bacteria in the body.

5 ) Wheat-grass juice is suitable for Diabetics as it regulates blood sugar levels.

6 ) It enhances the capillaries and reduces High Blood Pressure.

7 ) Weight Loss : It is an appetite suppressant. Wheatgrass juice is full of chlorophyll and protein, which restrain the breakdown of protein. Therefore, wheatgrass helps you to feel full of a long time since ingestion.The high nutritional merit of wheatgrass juice also puts up to feel appeased after drinking it. It is acculturated quickly by the body, which as well contributes to hunger for satisfaction.Wheatgrass juice provides energy, which helps motivates you to exercise and be more active, putting up to weight loss and perpetuation.

8 ) Anti -Aging : It contains Antioxidants which Repair Damaged Cells and Rejuvenates Aging Cells.

9 ) Gargling with wheat-grass juice relieves Sore Throat.

10 ) It improves Digestion and metabolism.

11 ) Skin Health : It is an excellent skin cleanser.It treats acne and pimple problems. It removes the acne scars.

12 ) Wheat-grass juice Prevents Graying of Hair and Removes Dandruff.

and so many .....

science of spirituality


Change yourself today the Siddha way

Oh! Highness, if the bag of minerals (human body) wastes its time in search of the past, it would miss the technique of choosing its own rebirth and will be stuck in Maya.

“utta jadalamedi uppiruntha pandamithu mattippirakka marunthenakku kittavillai”

These are lines from a poem by Sage Agasthya. This poem stresses on the importance of using the present life to achieve perfection of body mind and spirit and never to dwell on the past. The Siddhars achieved the indestructible body, by which they extended their lifespan by thousands of years. During their extended lives on earth, they engaged in spiritual practices to achieve the highest of spiritual goals and gaining the ageless wisdom we call the Siddha today.

So how did these Siddhars extend their lives? They achieved indestructible body or the kayakalpa through kayakarpam, or the science of kayakalpa where a combination of internal medicine and external wellness therapies were combined to preserve the human body in its optimum state, so as to enable the soul to continuously function through it.

This news letter we would like to share the story of Sri. Bogar, a Siddhar famous for his contributions to the science of Kayakalpa, some other things for which he was famous like, spreading Siddha to china, description of Kundalini yoga and being the guru of Mahavatar Babaji.

There is a temple in south India, at Palani that is dedicated to Lord Muruga, the son of Lord Shiva. Bhoganāthar was entrusted by the siddhas to define the rituals for the worship of Lord Muruga. Armed with his deep knowledge of alchemy, Bogar created an indestructible idol of Lord Muruga, to last this Kali Yuga, using nine Poisonous substances or Nava Pashanams to withstand the continuous rituals of bathing (abhishekam). He fashioned it out of nine secret herbal and chemical ingredients, which made it harder than granite. The idol is still intact today and has defied scientists who attempted to analyse its contents. Even the strongest granite would not have withstood the test of time over these years with such continuous rituals.

Bogar being an adept of kayakalpa made the idol in such a way that when bathed with many substances, including milk, pancha¬amirtam consisting of five fruits and honey so that traces of the substance are washed over into the ritual offerings in which it is bathed. When the devotee consumes these offerings he gets a kayakalpa treatment as well as a boost in his/ her spiritual progress.

There is yet another incident where Bogar transformed his physical body. . In his poem Bhogar Jñāna Sutra 8 Bogar describes how he overcame the limitations of his physical body by cosuming a kayakalpa preparation he made and lived for 12.000 years in China. The incident goes like this. Bogar, while in China had transmigrated into the body of a Chinese to facilitate teaching. This Chinese body had many limitations and hence he decided to overcome the limitations of the Chinese body using kaya kalpa herbs and thus extend his life to attain Swarupa Samadhi. He carefully made some kayakalpa tablets using thirty five different herbs. Once done, he took three of his best disciples and his faithful dog on top of a mountain. He first offered the tablet to the dog and the dog immediately fell over and looked dead. He then offered tablets to his disciples who hid it in their garments, except for Yu who immediately consumed it and fell over dead. Bogar also consumed the tablet and died immediately. The disciples stricken with fear and grief went down the mountain to collect firewood for cremation. On returning they couldn’t find the bodies but only a note left by Bogar which read “The kayakalpa tablets worked. After getting out of the trance in which I was, I restored the faithful dog and Yu, but you missed your chance for immortality.” This transformation allowed Bogar to feed on his Ojas or Sublimated spiritual energy and live for thousands of years. His body developed a lustrous golden colour and according to the words of Bogar, he lived in a world of gold.

Today Bogars teaching are a store house secret Kayakalpa wisdom but there are few who can interpret and assimilate such wisdom and use it in the modern world. Many formulations have been based on his teaching but none found the efficacy that it was supposed to carry, mainly because of lack of knowledge in carrying out the procedures Bogar describes and the rarity of many herbs he used. Today if we need to revive this science, we need to find the modern day equivalents of such herbs and make efforts, the Siddha way. Gicen below is general classification of Kayakalpa system as known today, but may the reader be aware, that this information cannot even scratch the surface of the deep science of Kayakalpa in its true essence.
Kayakalpa drugs can basically have two actions (1) rejuvenating the body, as well as (2) be prophylactic in action. The Siddha Materia Medica describes, Kayakalpa formulations to include Herbs, Minerals and materials from Animal kingdom as well.

This in turn has been classified into (A) Pothu Karpam, which are preparations that can be taken for general wellness viz. optimum health, beauty, longevity and consciousness and (B) Sirappu karpam: taken during the period of illness and physical imbalances.

The Karuvoorar Kaaviyam, a Siddh text describes 108 herbs which can be used for kayakalpa drug preparation. These formulations when consumed at prescribed timings of the day with a prescribed healthy diet and after careful preparation of the body can bring about tremendous rejuvenation. Kayakalpa has no effect of an already destroyed body, e.g. a body damaged by uncontrolled long term diabetes and on overly aged people. Kayakalpa is a wellness science and need to be taken up during the early stages of life.

A tremendous transformation of the body, mind and spirit can be achieved when coupled with transformative spiritual practices and can tremendously boost once spiritual progress. The art of attaining the Arokia Deham and the Suddha Deham as described by Swami Ramalingam are advanced states of Kayakalpa easily attainable a dedicated spiritual practitioner.

Why do we need wellness solutions?

The World Health Report 2002 — Reducing Risks, Promoting Healthy Life stresses the need for immediate action on promoting wellness. It advocates that, worldwide life expectancy can be increased by 5-10 years if major health risks can be tackled. According to WHO Director-General Gro Harlem Brundtland, MD, this strategy of preventive approach can equip our scoeity to better tackle a wide range of preventable conditions that are killing millions of people prematurely and robbing tens of millions of healthy life. Many lifestyle diseases fall in the top 10 diseases and many other influence disease indirectly. Together, they account for about 40 per cent of the 56 million deaths that occur worldwide annually and one-third of global loss of healthy life years.

These leading risks are comparatively much more important than widely believed. The burden from many of the risks is borne almost exclusively by the developing world, while other risks have already become global. More than one billion adults worldwide – in middle income and high income countries alike are overweight or obese. About half a million people in North America and Western Europe die from overweight/obesity-related diseases every year.

WHO warns that the “cost of inaction is serious.” Unless action is taken, by the year 2020 there will be five million deaths attributable to overweight and obesity, compared to three million now; that the number of healthy life years lost by underweight children will be 110 million, which, although lower than 130 million now, is still unacceptably high.

Christopher Murray, M.D., Ph.D., Executive Director of WHO’s Global Programme on Evidence for Health Policy says that “Globally, we need to achieve a much better balance between preventing disease and merely treating its consequences,”.

Rising health care burden is a cause of major concern in most developing and developed countries. Very few people can afford the huge medical bills that starts rising by the end of their prime age. People have started to realise that, today’s youth are the future investment of modern healthcare providers. Inevitably, like the aged people of today, our youth are looking into a grim future of more medical bills and hospitalisation. A considerable part of this burden could be reduced by a set of cost-effective interventions like promotion of wellness, preventive therapies and bringing alternative and complimentary medicines to front. This is the right time to adopt the policy ‘Prevention is Better than Cure’.

How can Siddha help?

Siddha based wellness therapies offer a range of solutions and lifestyles that can promote and healthy living. This is best explained in the science of kayakalpa. SASI’s research focuses on progressing siddha knowledge through innovation and integration. According to WHO reports the mortality due to lifestyle diseases is more in developed countries than developing and underdeveloped countries. This situation cannot be tackled by modern medicine alone. People need safer and effective alternatives which they can adopt into their lifestyle so that they can achieve a state of optimum health. This would include, nutritional/ herbal supplements, special exercises, meditative practices etc that would provide a holistic solution for the modern man.

வாழைப்பழம் சாப்பிடுவதால் கிடைக்கும் நன்மைகள்!!!



வாழைப்பழம் சாப்பிட்டால், உடலுக்கு நல்லது என்பது மட்டுமே பலருக்கு தெரியும். ஆனால் அதன் முழு நன்மைகள் பற்றி பலருக்கு தெரியாது. உண்மையில் வாழைப்பழத்தில் எண்ணற்ற நன்மைகள் நிறைந்துள்ளன. அதில் நிறைந்துள்ள சத்துக்களைப் பற்றி சொன்னால், நம்பமாட்டீர்கள்.

ஏனெனில் அந்த அளவில் அதில் வைட்டமின் ஏ, வைட்டமின் பி6, வைட்டமின் சி, மக்னீசியம் மற்றும் பொட்டாசியம் போன்றவை அதிகம் நிறைந்துள்ளது. இதனால் உடலில் ஏற்படும் பல நோய்களை போக்கி, உடலை ஆரோக்கியத்துடன் வைத்துக் கொள்ள முடியும். அவ்வாறு சாப்பிட வாங்கும் வாழைப்பழத்தை கனிந்ததாகவே வாங்கினால், அது சீக்கிரம் பாழாகிவிடும். ஆகவே சிலர் காயாக வாங்குவார்கள்.

அத்தகையவர்கள் அதனை விரைவில் பழுக்க வைப்பதற்கு ஒரு சூப்பர் டிப்ஸ் உள்ளது. அது என்னவென்றால், அதனை ஒரு ப்ரௌன் பேப்பரில் போட்டு சுற்றிவிட்டால், சீக்கிரம் பழுத்துவிடும். மேலும் சிலர் ப்ரிட்ஜில் வைப்பார்கள். அவ்வாறு வைத்தால், அது கருப்பாக மாறிவிடும். அதற்காக சாப்பிட கூடாது என்பதில்லை. சிலருக்கு நிறம் மாறிவிட்டால், கெட்டுப் போய்விட்டது என்று தூக்கிப் போட்டுவிடுவார்கள் என்பதாலேயே தான். இவ்வாறு நன்கு கனிந்த வாழைப்பழத்தை பலவாறு சாப்பிடலாம்.

குறிப்பாக வாழைப்பழத்தில் மட்டும் நன்மைகள் நிறைந்திருப்பதில்லை, வாழைமரத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியும் பல்வேறு வகையில் பயன்படுகிறது. மேலும் அதன் ஒவ்வொன்றிலும், நிறைய சத்துக்கள் உள்ளன

அலர்ஜி

அலர்ஜியால் அவஸ்தைப்படுபவர்களுக்கு வாழைப்பழம் மிகவும் நல்லது. ஏனெனில் இதில் தீங்கற்ற அமினோ ஆசிட்டுகள் நிறைந்திருப்பதால், இது அலர்ஜி ஏற்படுவதைத் தடுக்கும்.

இரத்த சோகை

அதிகப்படியான இரும்புச்சத்து வாழைப்பழத்தில் இருப்பதால், இதனை சாப்பிட்டால், இரத்த சோகை நீங்கி, இரத்தணுக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும்.

அதிகப்படியான ஆற்றல்

வாழைப்பழத்தில் உள்ள ஃபுருக்டோஸ், குளுக்கோஸ், மற்றும் சுக்ரோஸ், உடலுக்கு ஆற்றலை உடனடியாகக் கொடுக்கும். அதனால் தான் விளையாட்டு வீரர்களை அடிக்கடி வாழைப்பழம் சாப்பிட சொல்கிறார்கள்.

மலச்சிக்கல்

மலச்சிக்கலாம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், வாழைப்பழத்தை சாப்பிட்டால் குடலியக்கமானது சீராக இயங்கி, மலச்சிக்கல் பிரச்சனை எளிதில் நீங்கிவிடும்.

வயிற்றுக்கடுப்பு

வாழைப்பழத்தில் சிறிது உப்பு சேர்த்து பிசைந்து சாப்பிட்டால், வயிற்றுக்கடுப்பிற்கு நல்ல நிவாரணம் கிடைக்கும்.

தலைபாரம்

மது அருந்தியதால் ஏற்படும், தலைபாரத்தை போக்குவதற்கு வாழைப்பழ மில்க் ஷேக் சாப்பிட வேண்டும். இதனால் வாழைப்பழம் மற்றும் பாலானது உடலை அமைதிப்படுத்தி, உடலை சீராக இயங்க வைக்கும்.

புகைப்பிடித்தலை நிறுத்த

வாழைப்பழத்தில் உள்ள ஊட்டச்சத்துக்களான வைட்டமின் ஏ1, பி6, பி12, சி, மக்னீசியம் மற்றும் பொட்டாசியம், உடலில் உள்ள நிக்கோட்டினை வெளியேற்ற உதவுவதோடு, புகைப்பிடித்தலை நிறுத்தவும் உதவியாக இருக்கும்.


மன அழுத்தம்

வாழைப்பழத்தில் உள்ள ட்ரிப்டோஃபேன் என்னும் அமினோ ஆசிட், மூளையில் உற்பத்தியாகும் செரோடினின் அளவை அதிகரித்து, மன அழுத்தத்தைப் போக்கி, மனதை புத்துணர்ச்சியுடன் வைத்துக் கொள்ள உதவியாக இருக்கும்.

குடல் கோளாறு

தினமும் ஒரு வாழைப்பழத்தை சாப்பிட்டு வந்தால், குடல் கோளாறான நாள்பட்ட அல்சர் பிரச்சனை எளிதில் நீங்கிவிடும். அதிலும் நன்க கனிந்த பழத்தை சாப்பிட்டால், புண்ணுடன் கூடிய குடல் அலற்சியையும் குணமாக்கும். மேலும் செரிமானமும் சீரான நடைபெறும்.

மூளை செயல்பாடு

பொட்டாசயிம் அதிகம் உள்ள வாழைப்பழத்தை சாப்பிட்டால், மூளையின் செயல்பாடானது அதிகரிக்கும். எனவே தினமும் காலையில் எழுந்து ஒரு வாழைப்பழத்தை சாப்பிட்டு, அன்றைய நாளை துவங்குங்கள்.

சிறுநீரக பிரச்சனை

வாழைப்பழத்தில் உள்ள குறைந்த அளவு புரோட்டீன் மற்றும் உப்பு மற்றும் அதிக அளவில் உள்ள கார்போஹைட்ரேட் சிறுநீரகத்தில் ஏற்படும் தீவிர பிரச்சனைகளை போக்கும். அதிலும் இந்த பழத்தை தொடர்ந்து மூன்று நாட்களில், ஒரு நாளைக்கு 8-9 பழங்கள் சாப்பிட்டால், எந்த ஒரு பிரச்சனையானாலும் போய்விடும்.

மாதவிடாய் பிரச்சனை

வாழைப்பூவை சமைத்து சாப்பிட்டால், அது மாதவிடாய் பிரச்சனைகளை குணமாக்க பெரிதும் உதவும். அதிலும் அதிகப்படியான இரத்தப் போக்கால் அவஸ்தைப்படுபவர்கள், வாழைப்பூவை சாப்பிட்டால், புரோஜெஸ்ட்ரோனின் அளவு அதிகரித்து, அதிகப்படியான இரத்தப் போக்கு குறையும்.

எடை குறைய

உடல் எடை அதிகம் உள்ளவர்கள், டயட்டில் வாழைப்பழத்தை சேர்த்தால், உடல் எடை குறையும்.

இதய நோய்

வாழைப்பழத்தில் உள்ள பொட்டாசியம், உடலில் உள்ள செல்களில் இருக்கும் எலக்ட்ரோலைட்டுகள் மற்றும் நீர்மத்தை சீராக வைத்து, இரத்த அழுத்தத்தைக் குறைத்து, இதய நோயான மாரடைப்பு மற்றும் பக்கவாதம் போன்றவை ஏற்படுவதை தடுக்கும். மேலும் ஆய்வு ஒன்றிலும், தினமும் வாழைப்பழம் சாப்பிட்டால், 40% பக்கவாதம் வருவது குறையும் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

சிறுநீர் கோளாறு

வாழைத்தண்டை ஜூஸ் போட்டு குடித்தால், சிறுநீரக கோளாறை போக்கலாம். இந்த ஜூஸ் சிறுநீரகம் மற்றும் கல்லீரலின் செயல்பாட்டை அதிகரிக்கும். குறிப்பாக சிறுநீரக கற்களை போக்குவதற்கு சிறந்த நிவாரணி.

BRAIN DAMAGING HABITS



1. No Breakfast
People who do not take breakfast are going to have a lower blood sugar level.
This leads to an insufficient supply of nutrients to the brain causing brain degeneration.

2. Overeating
It causes hardening of the brain arteries, leading to a decrease in mental power.

3. Smoking
It causes multiple brain shrinkage and may lead to Alzheimer disease.

4. High Sugar consumption
Too much sugar will interrupt the absorption of proteins and nutrients causing malnutrition and may interfere with brain development.

5. Air Pollution
The brain is the largest oxygen consumer in our body. Inhaling polluted air decreases the supply of oxygen to the brain, bringing about a decrease in brain efficiency.

6. Sleep Deprivation
Sleep allows our brain to rest. Long term deprivation from sleep will accelerate the death of brain cells.

7. Head covered while sleeping
Sleeping with the head covered increases the concentration of carbon dioxide and decrease concentration of oxygen that may lead to brain damaging effects.

8. Working your brain during illness
Working hard or studying with sickness may lead to a decrease in effectiveness of the brain as well as damage the brain.

9. Lacking in stimulating thoughts
Thinking is the best way to train our brain, lacking in brain stimulation thoughts may cause brain shrinkage.

10. Talking Rarely
Intellectual conversations will promote the efficiency of the brain.

Why you should Drink Coconut Water?


CocoWater is  naturally:

1.Low in Carbs
2.99% Fat Free
3.Low in sugars

Coconut Water contains organic compounds possessing healthy growth promoting properties that have been known to help -

A-Keep the body cool and at the proper temperature.
B-Orally re-hydrate your body, it is an all natural isotonic beverage.
C-Carry nutrients and oxygen to cells.
D-Naturally replenish your body's fluids after exercising.
E-Raise your metabolism.
F-Promote weight loss.
G-Boost your immune system.
H-Detoxify and fight viruses.
I-Cleanse your digestive tract.
J-Control diabetes.
K-Aid your body in fighting viruses that cause the flu, herpes.
L-Balance your PH and reduce risk of cancer.
M-Treat kidney and urethral stones.

மூலிகைப் பொடிகளின் பெயர்களும், அதன் பயன்களும்:-



*அருகம்புல் பவுடர் :- அதிக உடல் எடை, கொழுப்பை குறைக்கும், சிறந்த ரத்தசுத்தி

*நெல்லிக்காய் பவுடர் :- பற்கள் எலும்புகள் பலப்படும். வைட்டமின் "சி" உள்ளது

*கடுக்காய் பவுடர் :- குடல் புண் ஆற்றும், சிறந்த மலமிளக்கியாகும்.

*வில்வம் பவுடர் :- அதிகமான கொழுப்பை குறைக்கும். இரத்த கொதிப்பிற்கு சிறந்தது

*அமுக்கலா பவுடர் :- தாது புஷ்டி, ஆண்மை குறைபாடுக்கு சிறந்தது.

*சிறுகுறிஞான் பவுடர் :- சர்க்கரை நோய்க்கு மிகச் சிறந்த மூலிகையாகும்.

*நவால் பவுடர் :- சர்க்கரை நோய், தலைசுற்றுக்கு சிறந்தது.

*வல்லாரை பவுடர் :- நினைவாற்றலுக்கும், நரம்பு தளர்ச்சிக்கும் சிறந்தது.

*தூதுவளை பவுடர் :- நாட்பட்ட சளி, ஆஸ்துமா, வரட்டு இருமலுக்கு சிறந்தது.

*துளசி பவுடர் :- மூக்கடைப்பு, சுவாச கோளாருக்கு சிறந்தது.

*ஆவரம்பூ பவுடர் :- இதயம் பலப்படும், உடல் பொன்னிறமாகும்.

*கண்டங்கத்திரி பவுடர் :- மார்பு சளி, இரைப்பு நோய்க்கு சிறந்தது.

*ரோஜாபூ பவுடர் :- இரத்த கொதிப்புக்கு சிறந்தது, உடல் குளிர்ச்சியாகும்.

*ஓரிதழ் தாமரை பவுடர் :- ஆண்மை குறைபாடு, மலட்டுத்தன்மை நீங்கும்.வெள்ளைபடுதல் நீங்கும், இது மூலிகை வயாகரா

*ஜாதிக்காய் பவுடர் :- நரம்பு தளர்ச்சி நீங்கும், ஆண்மை சக்தி பெருகும்.

*திப்பிலி பவுடர் :- உடல் வலி, அலுப்பு, சளி, இருமலுக்கு சிறந்தது.

*வெந்தய பவுடர் :- வாய் புண், வயிற்றுபுண் ஆறும். சர்க்கரை நோய்க்கு சிறந்தது.

*நிலவாகை பவுடர் :- மிகச் சிறந்த மலமிளக்கி, குடல்புண் நீக்கும்.

*நாயுருவி பவுடர் :- உள், வெளி, நவமூலத்திற்க்கும் சிறந்தது.

*கறிவேப்பிலை பவுடர் :- கூந்தல் கருமையாகும். கண்பார்வைக்கும் சிறந்தது.

*வேப்பிலை பவுடர் :- குடல்வால் புழு, அரிப்பு, சர்க்கரை நோய்க்கு சிறந்தது.

*திரிபலா பவுடர் :- வயிற்றுபுண் ஆற்றும், அல்சரை கட்டுப்படுத்தும்.

*அதிமதுரம் பவுடர் :- தொண்டை கமறல், வரட்டு இருமல் நீங்கும், குரல் இனிமையாகும்.

*துத்தி இலை பவுடர் :- உடல் உஷ்ணம், உள், வெளி மூல நோய்க்கு சிறந்த்து.

*செம்பருத்திபூ பவுடர் :- அனைத்து இருதய நோய்க்கும் சிறந்தது.

*கரிசலாங்கண்ணி பவுடர் :- காமாலை, ஈரல் நோய், கூந்தல் வளர்ச்சிக்கு சிறந்தது.

*சிறியாநங்கை பவுடர் :- அனைத்து விஷக்கடிக்கும், சர்க்கரை நோய்க்கும் சிறந்தது.

*கீழாநெல்லி பவுடர் :- மஞ்சள் காமாலை, சோகை நோய்க்கு சிறந்தது.

*முடக்கத்தான் பவுடர் :- மூட்டு வலி, முழங்கால்வலி, வாததுக்கு நல்லது.

*கோரைகிழங்கு பவுடர் :- தாதுபுஷ்டி, உடல் பொலிவு, சரும பாதுகாப்பிற்கு சிறந்தது.

*குப்பைமேனி பவுடர் :- சொறிசிரங்கு, தோல் வியாதிக்கு சிறந்தது.

*பொன்னாங்கண்ணி பவுடர் :- உடல் சூடு, கண்நோய்க்கும் சிறந்தது.

*முருஙகைவிதை பவுடர் :- ஆண்மை சக்தி கூடும்.

*லவங்கபட்டை பவுடர் :- கொழுப்புசத்தை குறைக்கும். மூட்டுவலிக்கு சிறந்தது.

*வாதநாராயணன் பவுடர் :- பக்கவாதம், கை, கால் மூட்டு வலி நீங்கும்.

*பாகற்காய் பவுட்ர் :- குடல்வால் புழுக்கள் அழிக்கும். சர்க்கரை நோய் கட்டுக்குள் இருக்கும்.

*வாழைத்தண்டு பவுடர் :- சிருநீரக கோளாறு, கல் அடைப்புக்கு மிகச் சிறந்தது.

*மணத்தக்காளி பவுடர் :- குடல் புண், வாய்புண், தொண்டைபுண் நீங்கும்.

*சித்தரத்தை பவுடர் :- சளி, இருமல், வாயு கோளாறுகளுக்கு நல்லது.

*பொடுதலை பவுடர் :- பேன் உதிரும், முடி உதிரிவதை தடுக்கும்.

*சுக்கு பவுடர் :- ஜீரண கோளாறுகளுக்கு சிறந்தது.

*ஆடாதொடை பவுடர் :- சுவாச கோளாறு, ஆஸ்துமாவிற்கு சிறந்தது.

*கருஞ்சீரகப்பவுடர் :- சக்கரை, குடல் புண் நீங்கும், நஞ்சு வெளிப்படும்.

*வெட்டி வேர் பவுடர் :- நீரில் கலந்து குடித்துவர சூடு குறையும், முகம் பொலிவு பெறும்.

*வெள்ளருக்கு பவுடர் :- இரத்த சுத்தி, வெள்ளைப்படுதல், அடிவயிறு வலி நீங்கும்.

*நன்னாரி பவுடர் :- உடல் குளிர்ச்சி தரும், சிறுநீர் பெறுக்கி, நா வறட்சிக்கு சிறந்தது.

*நெருஞ்சில் பவுடர் :- சிறுநீரக கோளாறு, காந்தல் ஆகியவற்றை நீக்கும்.

*பிரசவ சாமான் பவுடர் :- பிரசவத்தினால் ஏற்படும் அதிகப்படியான இழப்பை சரி செய்யும், உடல் வலிமை பெறும். தாய்பாலுக்கு சிறந்தது.

*கஸ்தூரி மஞ்சள் பவுடர் :- தினசரி பூசி வர முகம் பொலிவு பெறும்.

*பூலாங்கிழங்கு பவுடர் :- குளித்து வர நாள் முழுவதும் நறுமணம் கமழும்.

*வசம்பு பவுடர் :- பால் வாடை நீங்கும், வாந்தி, குமட்டல் நீங்கும்.

*சோற்று கற்றாலை பவுடர் :- உடல் குளிர்ச்சி, முகப்பொலிவிற்கு பயன்படும்.

*மருதாணி பவுடர் :- கை , கால்களில் பூசி வர பித்தம், கபம் குணமாகும்.

*கருவேலம்பட்டை பவுடர் :- பல்கறை, பல்சொத்தை, பூச்சிபல், பல்வலி குணமாகும்

Wednesday, May 29, 2013

கோள்களும் அவற்றின் தன்மைகளும்




கேது.





சோதிடவியலில் ஒன்பதாவது கோளான கேதுவிற்க்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்க்ள் வழங்கப் படுகிறது.

கதிர்ப்பகை, சிகி, செம்பாம்பு, மதிப்பகை ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் : அலிக் கிரகம்.

உரிய நிறம் : சிவப்பு.

உரிய இனம் : சங்கிரம இனம்.

உரிய வடிவம் : உயரம்.

உரிய அவயம் : கை, தோள்.

உரிய உலோகம் : துருக்கல்.

உரிய மொழி : அன்னிய மொழிகள்.

உரிய ரத்தினம் : வைடூரியம்.

உரிய ஆடை :
புள்ளிகளுடன் சிவப்பு (பல நிறங்கள்).

உரிய மலர் : செவ்வல்லி.

உரிய தூபம் : செம்மரம்.

உரிய வாகனம் : சிம்மம்.

உரிய சமித்து :
தர்ப்பை.

உரிய சுவை : உறைப்பு.

உரிய தான்யம் : கோதுமை.

உரிய பஞ்ச பூதம் :
ஆகாயம்.

உரிய நாடி : பித்த நாடி.

உரிய திக்கு :
வட மேற்கு.

உரிய அதி தேவதை : விநாயகர், சண்டிகேச்வரர்.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : சரக் கோள்.

உரிய குணம் : தாமசம்.

உரிய ஆசன வடிவம் : மூச்சில்.

உரிய தேசம் : அந்தர்வேதி.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் :
சனி, சசுக்கிரன்.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் : சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய்.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் : புதன்,குரு.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு :
ஒவ்வொரு ராசியிலும் ஒன்றரை வருடம்.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் : ஏழு ஆண்டுகள்.

கேதுவின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 8, 12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : மிதுனம், கன்னி, துலாம், தனுசு, மகரம், மீனம்.

பகை வீடு : கடகம், சிம்மம்.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : மீனம்.

நீசம் பெற்ற இடம் : சிம்மம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் :
கும்பம்.

மூலதிரி கோணம் : சிம்மம்.

உரிய உப கிரகம் : தூமகேது.

உரிய காரகத்துவம் :
மதாமஹன்.

மதாமஹன் அதாவது மாதுர் பாட்டன் வம்சம், கபடத்தொழில், கீழ்குலத்தொழில், விபச்சாரம், பாபத்தொழில், பரதேச ஜீவனம், அக்னிகண்டம் இவைகளுக்கு எல்லாம் கேது தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..

"கேதுத் தேவே கீர்த்தித் திருவே
பாதம் போற்றி பாபம் தீர்ப்பாய்
வாதம் வம்பு வழக்குகளின்றி
கேதுத் தேவே கேண்மையாய் ரக்ஷி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"பலாஷ புஷ்ப ஸங்காஷம்
தாரகா க்ரஹ மஸ்தகம்|
ரௌத்ரம் ரௌத்ராத்மகம் கோரம்
தம் கேதும் ப்ரணமாம்யஹம்||"

கேது காயத்ரி..

"அஸ்வத்வஜாய வித்மஹே சூல ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்நோ கேது: ப்ரசோதயாத்||"







இராகு.




சோதிடவியலில் எட்டாவது கோளான இராகுவிற்க்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்க்ள் வழங்கப் படுகிறது.

கரும்பாம்பு , தமம், மதாப்பகை, மதாயுணி ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் :
பெண் கிரகம்.

உரிய நிறம் :
கருமை.

உரிய இனம் : சங்கிரம இனம்.

உரிய வடிவம் : உயரம்.

உரிய அவயம் :
தொடை,பாதம், கணுக்கால்.

உரிய உலோகம் : கருங்கல்.

உரிய மொழி :
அன்னிய மொழிகள்.

உரிய ரத்தினம் : கோமேதகம்.

உரிய ஆடை :
கறுப்புடன் சித்திரங்கள் சேர்ந்தது.

உரிய மலர் :
மந்தாரை.

உரிய தூபம் :
கடுகு.

உரிய வாகனம் : ஆடு.

உரிய சமித்து : அறுகு.

உரிய சுவை : கைப்பு.

உரிய தான்யம் :
உளுந்து.

உரிய பஞ்ச பூதம் :
ஆகாயம்.

உரிய நாடி : பித்த நாடி.

உரிய திக்கு : தென் மேற்கு.

உரிய அதி தேவதை : காளி,துர்க்கை, கருமாரியம்மன்.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : சரக் கோள்.

உரிய குணம் :
தாமசம்.

உரிய ஆசன வடிவம் : கொடி.

உரிய தேசம் : பர்பர.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் : சனி, சசுக்கிரன்.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் : சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய்.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் : புதன்,குரு.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு : ஒவ்வொரு ராசியிலும் ஒன்றரை வருடம்.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் : பதினெட்டு ஆண்டுகள்.

இராகுவின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 8, 12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : மிதுனம், கன்னி, துலாம், தனுசு, மகரம், மீனம்.

பகை வீடு : கடகம், சிம்மம்.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : கன்னி.

நீசம் பெற்ற இடம் : ரிசபம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் : விருச்சிகம்.

மூலதிரி கோணம் : கும்பம்.

உரிய உப கிரகம் :
வியதீபாதன்.

உரிய காரகத்துவம் :
பிதாமஹன்.

பிதாமஹன் அதாவது பிதுர் பாட்டன் வம்சம், களவு, சேவகத்தொழில், பரதேசவாசம், சாதிக்கு விரோதமான தொழில், விகட வினோத வித்தைகள், குஷ்டம், நாள்பட்ட ரோகம், விஷ்பயம், அங்கவீனம், வெகு பேச்சு, ஜல கண்டம், வெட்டுக்காயம், சிரைப்படல் இவைகளுக்கு எல்லாம் இராகு தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..

"அரவெனும் ராகு அய்யனே போற்றி
கரவா தருள்வாய் கஷ்டங்கள் நீக்கி
ஆகவருள் புரி அனைத்திலும் வெற்றி
ராகுக்கனியே ரம்மியா போற்றி போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"அர்த்தகாயம் மஹாவீர்யம்
சாந்த்ராதித்ய விமர்தநம்|
ஸிம்ஹிகா கர்ப்ப ஸம்பூதம்
தம் ராஹும் ப்ரணமாம்யஹம்||"

இராகு காயத்ரி..

"ஓம் நகத்வஜாய வித்மஹே பத்ம ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்நோ ராஹு: ப்ரசோதயாத்||"


சனி.



சோதிடவியலில் ஏழாவது கோளான சனிக்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்க்ள் வழங்கப் படுகிறது.

அந்தன், கதிர்மகன், கரியவன், காரி, கீழ்மகன், சுந்தில், சவுரி, சாவகன், தமணியன், நீலன், நோய்முகன், பங்கு, மந்தன், முடவன், முதுமகன், மேற்கோள் ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் : அலிக் கிரகம்.

உரிய நிறம் : கருமை.

உரிய இனம் : சூத்திர இனம்.

உரிய வடிவம் : குள்ள உயரம்.

உரிய அவயம் : தொடை,பாதம், கணுக்கால்.

உரிய உலோகம் : இரும்பு.

உரிய மொழி : அன்னிய மொழிகள்.

உரிய ரத்தினம் : நீலம்.

உரிய ஆடை : கறுப்பு.

உரிய மலர் : கருங்குவளை.

உரிய தூபம் : கருங்காலி.

உரிய வாகனம் : காகம், எருமை.

உரிய சமித்து : வன்னி.

உரிய சுவை :
கைப்பு.

உரிய தான்யம் : எள்.

உரிய பஞ்ச பூதம் : ஆகாயம்.

உரிய நாடி : வாத நாடி.

உரிய திக்கு :
மேற்கு.

உரிய அதி தேவதை :
யமன், சாஸ்தா.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : உபயக் கோள்.

உரிய குணம் : தாமசம்.

உரிய ஆசன வடிவம் : வில்.

உரிய தேசம் : செளராஷ்டிரம்.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் : புதன், சசுக்கிரன், இராகு, கேது.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் : சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய்.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் :
குரு.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு :
ஒவ்வொரு ராசியிலும் இரெண்டரை வருடம்.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் : பத்தொன்பது ஆண்டுகள்.

சனியி மறைவு ஸ்தானம் :
லக்கினத்துக்கு 8, 12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : ரிஷபம், மிதுனம்.

பகை வீடு : கடகம், சிம்மம், விருச்சிகம்.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : மகரம்,கும்பம்.

நீசம் பெற்ற இடம் : மேடம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் : துலாம்.

மூலதிரி கோணம் :
கும்பம்.

உரிய உப கிரகம் :
குளிகன்.

உரிய காரகத்துவம் :
ஆயுள் காரகன்.

தீர்க்க ஆயுள், ஜீவன, இரும்பு, சேவகர் விருத்தி, களவு, ஆத்ம இம்சை, சிறைப்படல், ராஜதண்டனை, வீண்வார்த்தை, சித்தப்பிரம்மை, வாயடித்தல், மயக்க போஜனம், அவயக் குறைவு, மரவேலை, ஆளடிமை இவைகளுக்கு எல்லாம் சனி தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..


"சங்கடந் தீர்க்கும் சனி பகவானே
மங்களம் பொங்க மனம் வைத்தருள்வாய்
சச்சரவின்றிச் சாகா நெறியில்
இச்செகம் வாழ இன்னருள் தருவாய் போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"நீலாஞ்ஜன ஸமாபாஸம்
ரவிபுத்ரம் யமாக்ரஜம்|
ச்சாயா மார்த்தாண்ட ஸம்பூதம்
தம் நமாமி ஸநைச்சரம்||"

சனி காயத்ரி..

"ஓம் காகத்வஜாய வித்மஹே கட்க ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்நோ மந்த: ப்ரசோதயாத்||"




சுக்கிரன்.





சோதிடவியலில் ஆறாவது கோளான சுக்கிரனுக்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்க்ள் வழங்கப் படுகிறது.

அசுரர்மந்திரி, அநாவிலன், ஆசான், உசனன், ஒள்ளியோன், கவி, காப்பியன், சல்லியன், சிதன், சீதகன், சுங்கன், தயித்திய மந்திரி,நற்கோள், பளிங்கு, பார்கவன்,பிரசுரன், பிருகு, புகர், புயல், மழைக்கோள், வெள்ளி ஆகியனவாகும்.
உரிய பால் : பெண் கிரகம்.

உரிய நிறம் : வெண்மை.

உரிய இனம் : பிராமண இனம்.

உரிய வடிவம் : சம உயரம்.

உரிய அவயம் : மர்மஸ்தானம்.

உரிய உலோகம் : வெள்ளி.

உரிய மொழி : ஹிந்தி, சமஸ்கிருதம், தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம்.

உரிய ரத்தினம் :
வைரம்.

உரிய ஆடை : பட்டிப் போன்றவெண்மை.

உரிய மலர் : வெண்தாமரை.

உரிய தூபம் : லவங்கம்.

உரிய வாகனம் : குதிரை, மாடு.

உரிய சமித்து : அத்தி.

உரிய சுவை : புளிப்பு.

உரிய தான்யம் : மொச்சை.

உரிய பஞ்ச பூதம் : அப்பு.

உரிய நாடி : சிலேத்தும நாடி.

உரிய திக்கு : தென்கிழக்கு.

உரிய அதி தேவதை : இலக்குமி, வருணன்.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : ஸ்திரக் கோள்.

உரிய குணம் : ரஜசம்.

உரிய ஆசன வடிவம் : ஐங்கோணம்.

உரிய தேசம் : காம்போஜம்

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் : புதன், சனி, இராகு, கேது.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் :
சூரியன், சந்திரன்.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் :
செவ்வாய்,குரு.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு : ஒவ்வொரு ராசியிலும் ஒரு மாதம்.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் : இருபது ஆண்டுகள்.

சுக்கிரனின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 3,8ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : மேடம், விருச்சிகம், மிதுனம், மகரம், கும்பம்.

பகை வீடு : கடகம், சிம்மம், தனுசு.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : ரிஷபம், துலாம்.

நீசம் பெற்ற இடம் : கன்னி.

உச்சம் பெற்ற இடம் : மீனம்.

மூலதிரி கோணம் : துலாம்.

உரிய உப கிரகம் : இந்திரதனுசு.

உரிய காரகத்துவம் :
களத்திர காரகன்.

களத்திரம், கிருகம், சங்கீதம், பரத நாட்டியம் போன்றவற்றில் பிரியம் ஏற்படுதல், ஆசை, ஸ்ரீ தேவதை உபசனை, அழகு, இளமை, இலக்குமி கடாட்சம், ஆகாய சமுத்திர யாத்திரைகள், இவைகளுக்கு எல்லாம் சுக்கிரன் தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..

"சுக்கிரமூர்த்தி சுபமிக யீவாய்
வக்கிரமின்றி வரமிகத் தருள்வாய்
வெள்ளிச் சுக்கிர வித்தக வேந்தே
அள்ளிக் கொடுப்பாய் அடியார்க்கருளே போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"ஹிமகுந்த ம்ருணாலாபம்
தத்யாநாம் பரமம் குரும்|
ஸர்வஷாஸ்த்ர ப்ரவக்தாரம்
பார்கவம் ப்ரணமாம்யகம்||"

சுக்கிரன் காயத்ரி..

"ஓம் அச்வ த்வஜாய வித்மஹே தநு: ஷஸ்தாய தீமஹி
தந்நோ சுக்ர: ப்ரசோதயாத்||"



வியாழன்.





சோதிடவியலில் ஐந்தாவது கோளான வியாழனுக்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்க்ள் வழங்கப் படுகிறது.

அந்தணன், அமைச்சன்,அரசன்,ஆசான்,ஆண்டனப்பான் ,குரு, சிகண்டிசன்,
சீவன், சுருகுறா,தாரபதி,தெய்வமந்திரி,நற்கோள் , பிரகற்பதி, வீதகன், பொன்,
மறையோன், வேதன், வேந்தன் ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் : ஆண் கிரகம்.

உரிய நிறம் : மஞ்சள் நிறம் (பொன்னிறம்).

உரிய இனம் : பிராமண இனம்.

உரிய வடிவம் : உயரம்.

உரிய அவயம் : இருதயம்.

உரிய உலோகம் : பொன்.

உரிய மொழி : தெலுங்கு, கன்னடம்,மலையாளம்.

உரிய ரத்தினம் : புஷ்பராகம்.

உரிய ஆடை : பொன்னிற ஆடை.

உரிய மலர் : முல்லை.

உரிய தூபம் : ஆம்பல்.

உரிய வாகனம் : யானை.

உரிய சமித்து : அரசு.

உரிய சுவை : தித்திப்பு.

உரிய தான்யம் : கொத்துக்கடலை.

உரிய பஞ்ச பூதம் : தேயு.

உரிய நாடி : வாத நாடி.

உரிய திக்கு : வடகிழக்கு( ஈசான்யம் ).

உரிய அதி தேவதை : பிரம்மா, தட்சிணாமூர்த்தி.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) :
உபயக் கோள்.

உரிய குணம் : சாந்தம்.

உரிய ஆசன வடிவம் :
செவ்வகம்.

உரிய தேசம் : சிந்து.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் :
சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய்.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் :
புதன், சுக்கிரன்.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் :
சனி, ராகு, கேது.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு : ஒவ்வொரு ராசியிலும் ஒருவருடம்.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் : பதினாறு ஆண்டுகள்.

வியாழனின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 3,6,8,12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : மேஷம், சிம்மம், கன்னி, விருச்சிகம்.

பகை வீடு : ரிஷபம்,மிதுனம், துலாம்.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : தனுசு, மீனம்.

நீசம் பெற்ற இடம் : மகரம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் : கடகம்.

மூலதிரி கோணம் : தனுசு.

உரிய உப கிரகம் : எமகண்டன்.

உரிய காரகத்துவம் : புத்திர காரகன்.

புத்திரர், பிரம்மா, ஞானம், யோகாப்பியாசம், அச்சாரியத்துவம், அட்டமா சித்திகள், அரச சேவை, இராச சன்மானம், சொர்ணம், தேன், கடலை, புத்தியுக்தி, இவைகளுக்கு எல்லாம் வியாழன் தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..

"குணமிகு வியாழக் குரு பகவானே
மணமுள வாழ்வு மகிழ்வுடன் அருள்வாய்
ப்ருகஸ்பதி வியாழப் பாகுரு நேசா
க்ரகதோஷம் இன்றிக் கடாக்ஷித்தருள்வாய் போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"தேவாநாஞ்ச ரிஷீணாஞ்ச
குரும் காஞ்சன ஸநிபம்|
பக்தி பூதம் த்ரிலோகேஸம்
தம் நமாமி ப்ருஹஸ்பதிம்||"

வியாழன் காயத்ரி..

"ஓம் வருஷபத்வஜாய வித்மஹே க்ருணி ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்நோ குரு: ப்ரசோதயாத்||"




புதன்.



சோதிடவியலில் நான்காவது கோளாய் கருதப் படும் புதனுக்கு பல்வேறு தமிழ் பெயர்கள் வழங்கப் படுகிறது.

அநூரு, அருணன், அனுவழி, கணக்கன், சௌமன், சலமன், சிந்தை, சூரியன், சௌமியன், துவன், தேர்ப்பாகன், நற்க்கொள், நிபுணன், பச்சை, பண்டதன், பாகன், புந்தி, புலவன், மதிமகன், மாலவன், மால்மேதை ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் : அலி கிரகம்.

உரிய நிறம் : பச்சை நிறம்.

உரிய இனம் : வைசிய இனம்.

உரிய வடிவம் : உயரம்.

உரிய அவயம் : கழுத்து.

உரிய உலோகம் : பித்தளை.

உரிய மொழி : தமிழ், கணிதம், சிற்பம், ஜோதிடம்.

உரிய ரத்தினம் :
மரகதம்.

உரிய ஆடை :
நல்ல பச்சை நிற ஆடை.

உரிய மலர் :
வெண்காந்தள்.

உரிய தூபம் : கற்பூரம்.

உரிய வாகனம் :
குதிரை, நரி.

உரிய சமித்து :
நாயுருவி.

உரிய சுவை : உவர்ப்பு.

உரிய பஞ்ச பூதம் :
வாயு.

உரிய நாடி : பித்த நாடி.

உரிய திக்கு : வடக்கு.

உரிய அதி தேவதை : விஷ்ணு.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : உபயக் கோள்.

உரிய குணம் : தாமசம்.

உரிய ஆசன வடிவம் : அம்பு.

உரிய தேசம் : மகதம்.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் : சூரியன், சுக்கிரன்.

பகைப் பெற்ற கோள் :
சந்திரன்.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் :
செவ்வாய், வியாழன்,சனி, இராகு, கேது.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு : ஒவ்வொரு ராசியிலும் ஒருமாதம்.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் : பதினேழு ஆண்டுகள்.

புதனின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 3, 6, 8, 12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு :
ரிஷபம், சிம்மம், துலாம்.

பகை வீடு : கடகம், விருச்சிகம்.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : மிதுனம், கன்னி.

நீசம் பெற்ற இடம் : மீனம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் : கன்னி.

மூலதிரி கோணம் : கன்னி.

உரிய உப கிரகம் :
அர்த்தப்பிரகரணன்.

உரிய காரகத்துவம் : மாதுல காரகன்.

கல்வி, ஞானம், தனாதிபதி, தூதுவன், சங்கீதம், வாக்கு சாதுர்யம், ஜோதிடம், பிரசங்கம், சிற்பத்தொழில், வியாபாரங்கள், புத்திரக் குறைவு, வாத நோய், விஷரோகம் இவைகளுகு எல்லாம் புதன் தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..

"இதமுற வாழ இன்னல்கள் நீக்கு
புத பகவானே பொன்னடி போற்றி
புதந்தந்து ஆள்வாய் பண்ணொலியானே
உதவியே அருளும் உத்தமா போற்றி போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"பிரியங்கு கலிகா ஸ்யாமம்
ரூபேணாப்ரதிமம் புதம்|
ஸெளம்யம் ஸெளம்ய குணோபேதம்
தம் புதம் ப்ரணமாம்யகம்||"

புதன் காயத்ரி..

"ஓம் கஜத்வஜாய வித்மஹே சுக ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்நோ புத: ப்ரசோதயாத்||"





செவ்வாய்.



சோதிடவியலில் மூன்றாவது கோளான செவ்வாய்க்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்கள் வழங்கப் படுகிறது.

அரத்தன், அழலோன், அழல், அறிவன், ஆரல், உதிரன், குசன், குருதி, செந்தி, வண்ணன், சேய், நிலமகள், பௌமன், மங்கலன், வக்கிரன் ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் : ஆண் கிரகம்.

உரிய நிறம் : சிவப்பு நிறம்.

உரிய இனம் : சத்திரிய இனம்.

உரிய வடிவம் : குள்ள மான உயரம்.

உரிய அவயம் : கை, தோள்.

உரிய உலோகம் : செம்பு.

உரிய மொழி : தெலுங்கு, தமிழ்.

உரிய ரத்தினம் : பவளம்.

உரிய ஆடை : நல்ல சிவப்பு (பவள நிறம்) நிற ஆடை.

உரிய மலர் : செண்பகம்.

உரிய தூபம் : குங்கிலியம்.

உரிய வாகனம் : செம்போத்து, சேவல்.

உரிய சமித்து : கருங்காலி.

உரிய சுவை : உறைப்பு.

உரிய பஞ்ச பூதம் : பிருதிவி.

உரிய நாடி : பித்த நாடி.

உரிய திக்கு : தெற்கு.

உரிய அதி தேவதை : சுப்ரமண்யர்.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : சரக் கோள்.

உரிய குணம் : ராசஜம்.

உரிய ஆசன வடிவம் : முக்கோணம்.

உரிய தேசம் : அவந்தி.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் : சூரியன், சந்திரன், வியாழன்.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் : புதன், இராகு, கேது.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் : சனி, சுக்கிரன்.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு : ஒவ்வொரு ராசியிலும் ஒன்றரை மாதங்கள்.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் : ஏழு ஆண்டுகள்.

செவ்வாயின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 8, 12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : சிம்மம், தனுசு, மீனம்.

பகை வீடு : மிதுனம், கன்னி.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : மேஷம், விருச்சிகம்.

நீசம் பெற்ற இடம் : கடகம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் : மகரம்.

மூலதிரி கோணம் : மேஷம்.

உரிய உப கிரகம் : தூமன்.

உரிய காரகத்துவம் : பிராத்ருக் காரகன்.

சகோதரன், பூமி, சுப்பிரமணியர், கோபம், குயவன், யுத்தம், இரத்தம், செம்பு, பவளம், அக்கினிபயம், கடன், உற்சாகம், அதிகாரம், அடுதி மரணம் இவைகளுகு எல்லாம் செவ்வாய் தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..

"சிறப்புறு மணியே செவ்வாய்த் தேவே
குறைவிலாத ருள்வாய் குணமுடன் வாழ
மங்களச் செவ்வாய் மலரடி போற்றி
அங்காரகனே அவதிகள் நீக்குவாய் போற்றி போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"தரணி கர்ப்ப ஸம்பூதம்
வித்யுத் காந்தி ஸமப்ரபம்|
குமாரம் ஸக்திஹஸ்தம் ச
மங்களம் ப்ரணமாம்யகம்||"

செவ்வாய் காயத்ரி..

"ஓம் வீரத்வஜாய வித்மஹே விக்ன ஹஸ்தாய தீமஹி
தந்நோ பௌம: ப்ரசோதயாத்||"


சந்திரன்.


சோதிடவியலில் இரண்டாவது கோளான சந்திரனுக்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்க்ள் வழங்கப் படுகிறது.

அமுக்கதிரோன், அமுதகிரணன், அம்புலி, அரி, அரிச் , அலவன், அல்லோன், ஆலோன், இந்து, இமகரன், இராக்கதிர், இவன், உடுபதி, உகுவின்வேந்தன், கலாநிதி, கலையினன், களங்கள், குபேரன், குமுதநண்பன், குரங்கி, சசி, சீதன், சுதாகரன், சோமன், தண்சுடர், கண்ணவன்,தாராபதி, தானவன், திங்கள், தெவ்வு, நிராசரன், நிசாபதி, நிலவு, பசுங்கதிர், மதி, மதியம், மனேந்தி, முயலின் கூடு, விது, விபத்து, வெண்கதிரோன், வேந்தன் ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் : பெண் கிரகம்.

உரிய நிறம் : வெண்மை நிறம்.

உரிய இனம் : வைசிய இனம்.

உரிய வடிவம் : குள்ள மான உயரம்.

உரிய அவயம் : முகம், வயிறு.

உரிய உலோகம் : ஈயம்.

உரிய மொழி : இல்லை.

உரிய ரத்தினம் :
முத்து.

உரிய ஆடை : வெண்மை (முத்து வெண்மை) நிற ஆடை.

உரிய மலர் : வெள்ளை அலரி.

உரிய தூபம் : சாம்பிராணி.

உரிய வாகனம் : முத்து விமானம்.

உரிய சமித்து :
முருக்கு.

உரிய சுவை :
உப்பு.

உரிய பஞ்ச பூதம் : அப்பு.

உரிய நாடி : சிலேத்தும நாடி.

உரிய திக்கு : வடமேற்கு.

உரிய அதி தேவதை : பார்வதி.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : சரக் கோள்.

உரிய குணம் : வளர் பிறையில் சாந்தம், தேய்பிறையில் கொடூரம்.

உரிய ஆசன வடிவம் : சதுரம்.

உரிய தேசம் : யமுனா.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் : சூரியன், புதன்.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் : இராகு, கேது.

சமனான நிலை கொண்ட கோள்கள் : செவ்வாய், வியாழன், சனி, சுக்கிரன்.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு : ஒவ்வொரு ராசியிலும் இரெண்டேகால் நட்சத்திர அளவு.

உரிய தெசா புத்திக் காலம் :
பத்து ஆண்டுகள்.

சந்திரனின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 3,6,8,12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : மிதுனம், சிம்மம், கன்னி.

பகை வீடு : எல்லா வீடுகளும் நட்பு ( பகைவீடு கிடையாது).

ஆட்சி பெற்ற இடம் : கடகம்.

நீசம் பெற்ற இடம் : விருச்சிகம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் : ரிஷபம்.

மூலதிரி கோணம் : ரிஷபம்.

உரிய உப கிரகம் : பரிவேடன்.

உரிய காரகத்துவம் : மாத்ரு காரகன்.

மேலும் பராசக்தி, கணபதி, சுகபோசனம், வஸ்திரம், நித்திரை, சித்த சுவாதீனமின்மை, சயரோகம், சீதளநோய்கள், இடக்கண், புருவம், குடை, உத்தியோகம், கீர்த்தி, முத்து, வெண்கலம், அரிசி, உப்பு, மச்சம், உழவன், சத்திரம், சாமரம் , பலம், ஸ்நானாதிகம் இவைகளுக்கு எல்லம் சந்திரன் தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்)..

"எங்கள் குறைகள் எல்லாம் தீர்க்கும்
திங்களே போற்றி திருவருள் தருவாய்
சந்திரா போற்றி சத்குரு போற்றி
சங்கடந் தீர்ப்பாய் சதுரா போற்றி போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்)..

"ததிஸங்க துஷாராபம்
க்ஷீரோதார்ணவ ஸம்பவம்|
நமாமி ஸஸிநம் ஸோமம்
ஸம்போர் மகுட பூஷணம்||"

சந்திர காயத்ரி..

"ஓம் பத்மத்வஜாய வித்மஹே ஹேமரூபாய தீமஹி
தந்நோ ஸோம: ப்ரசோதயாத்||"

                                           சூரியன்
சோதிடவியல் கோள்களின் நகர்வுகளை வைத்தே தீர்மானிக்கப் படுகிறது. நவீன அறிவியல் வசதிகள் ஏதுமில்லாத ஒரு காலத்திலேயே நமது முன்னோர்கள் கோள்களைப் பற்றியும் அவற்றின் குணாதிசயங்களைப் பற்றியும் அவற்றின் பாதிப்புகள் குறித்தும் அறிந்து தெளிந்து அருளியிருக்கின்றனர்.

அத்தகைய தெளிவுகளில் இருந்து ஒவ்வொரு கோளின் தன்மைகளை பட்டியலிடும் முயற்சியில், தலைமைக் கோளான சூரியன் பற்றி இன்றைய பதிவில் காண்போம்.




சூரிய குடும்பத்தின் முதன்மை கோளான சூரியனுக்கு தமிழில் பல்வேறு பெயர்க்ள் வழங்கப் படுகிறது.

அண்டயோனி, அரி, அரியமா, அருக்கன், அருணன், அலரி, அழரவன், அனலி, ஆதவன், ஆதவன், ஆயிரஞ்சோதி, இதவு, இருள்வலி, இனன், உதயம், எல், எல்லை, எல்லோன், என்றுள், எழ்ப்ரியோன் , ஒளி, ஒளியோன் , கதிரவன், கனவி, கிரணமாலி, சண்டன், சவிதா, சான்றோன், சித்ரபானு, சுடரோன், சூரன், செங்கதிரோன் , சோதி, ஞாயிறு ,தபணன், தரணி, திவாகரன், தினகரன், தனமணி, நாபாமணி, பகலோன், பகல், பங்கயன், பதங்கன், பரிகி, பர்க்கன், பனிப்பகை, பானு, மார்த்தாண்டன், மித்திரன், விசுரத்தனன், விண்மனி, விரிச்சிகன் , விரோசனன் , வெஞ்சுடர், வெயில், வேய்யோன் ஆகியனவாகும்.

உரிய பால் : ஆண் கிரகம்.

உரிய நிறம் : வெண்மை நிறம்.

உரிய இனம் : சத்திரிய இனம்.

உரிய வடிவம் : சம உயரம்.

உரிய அவயம் : தலை.

உரிய உலோகம் : தாமிரம்.

உரிய மொழி : சமஸ்கிருதம், ஹிந்தி, தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளாம்.

உரிய ரத்தினம் : மாணிக்கம்.

உரிய ஆடை : சிவப்பு (இரத்த சிவப்பு) நிற ஆடை.

உரிய மலர் : செந்தாமரை.

உரிய தூபம் : சந்தனம்.

உரிய வாகனம் : மயில், தேர்.

உரிய சமித்து : எருக்கு.

உரிய சுவை : துவர்ப்பு.

உரிய பஞ்ச பூதம் : தேயு.

உரிய நாடி : பித்த நாடி.

உரிய திக்கு : கிழக்கு.

உரிய அதி தேவதை : சிவன்.

உரிய தன்மை (சர - சத்திர - உபயம் ) : நிலையான கோள்.

உரிய குணம் : மந்தம்(தாமஸ்ம்).

உரிய ஆசன வடிவம் : வட்டம்.

உரிய தேசம் : கலிங்கம்.

நட்புப் பெற்ற கோள்கள் : சந்திரன், வியாழன், செவ்வாய்.

பகைப் பெற்ற கோள்கள் : சுக்கிரன், சனி, ராகு, கேது.

சமனான நிலை கொண்ட கோள் : புதன்.

ஒரு ராசியில் சஞ்சரிக்கும் கால அளவு : ஒவ்வொரு ராசியிலும் ஒரு மாதம்.

உரிய தெசா புத்திக் கா லம்: ஆறு ஆண்டுகள்.

சூரியனின் மறைவு ஸ்தானம் : லக்கினத்துக்கு 8,12ல் இருந்தால் மறைவு.

நட்பு வீடு : விருச்சிகம், தனுசு, கடகம், மீனம்.

பகை வீடு : ரிஷபம், மகரம், கும்பம்.

ஆட்சி பெற்ற இடம் : சிம்மம்.

நீசம் பெற்ற இடம் : துலாம்.

உச்சம் பெற்ற இடம் : மேடம்.

மூலதிரி கோணம் : சிம்மம்.

உரிய உப கிரகம் : காலன்.

உரிய காரகத்துவம் : சூரியன் பித்ருகாரகன்.

மேலும் பிதா, ஆத்மா, சிராசு, தந்தம், வலது நேத்ரம், பித்தம், ஒருதலை நோவு போன்ற சிரசு ரோகங்கள், சித்தசுவாதீனம், சௌரியம், பிரதாபம், தைரியம், இராஜசேவை, அரச உத்தியோகம், யாத்திரை, கிராம சஞ்சாரம், இரசவாதம், யானை, மலை, காடு, தபசு, சைவானுஷ்டானம் இவைகளுக்கு எல்லாம் சூரியன்தான் காரகன்.

தியான சுலோகம் (தமிழ்).

"சீலமாய் வாழச் சீரருள் புரியும்
ஞாலம் புகழும் ஞாயிறே போற்றி
சூரியா போற்றி சுந்தரா போற்றி
வீரியா போற்றி வினைகள்
களைவாய் போற்றி போற்றி"

தியான சுலோகம் (சமஸ்கிருதம்).

"ஜபாகுஸும ஸங்காஷம்
காஸ்யபேயம் மஹாத்யுதிம்|
தமோரிம் ஸர்வ பாபக்நம்
ப்ரணதோஸ்மி திவாகரம்||"

சூர்ய காயத்ரி.

"ஓம் அச்வ த்வஜாய வித்மஹே; பாசஹஸ்தாய தீமஹி
தன்நோ ஸூர்ய: ப்ரசோதயாத்||"

"ஓம் பாஸ்கராய வித்மஹே; மஹத்யுதிகராய தீமஹி
தந்நோ ஆதித்ய: ப்ரசோதயாத்||"

பிறப்புடன் பிறக்கும் ஐந்து விதிகள்...

ஒரு குழந்தை கர்ப்பத்தில் உண்டாகிறது. அதனுடன் ஐந்து விஷயங்கள் கூடவே பிறக்கின்றன.  (1) *ஆயுள்* : மனிதன் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் ஒரு நொடி க...